这是一本黄宗智先生谈论“方法论”的集子，主要包括了农村经济史研究方法、法律史研究方法、关怀现实的学术研究方法以及社会科学和自然科学研究方法的区别，是黄宗智先生研究方法论文的总集成。 理论是清晰的、抽象的和符合逻辑的，其目标是跨时空和普适的，而实践则常是模糊的、具体的和不符合逻辑的，是在某一特定时空中的特殊行为。两者之间可能是相符的，但也可能是背离和互动的，或充满张力和矛盾的。虽然如此，在人们的认知过程中，抽象概念/理论和具体经验/实践明显都是不可或缺的一个方面。我们需要集中研究的不是两者之间的任何单一方面，而是两者之间的如何连接问题。

本书汇集了黄宗智先生学术研究的精华。全书经作者亲自校阅，是比较权威的版本。 书中介绍了黄先生一贯强调的从经验证据到理论概念到经验/实践的研究方法，以及著名的黄氏“内卷化”、“过密化”理论。在翔实的经验证据基础上，论证了小农在人多地少的客观环境下所做的抉择，尤其是长时期为递减报酬而做出的高密度劳动投入，亦即作者之所谓“没有发展（劳动生产率提高）的增长（总产出上升）” 以及“过密型商品化”。其影响可见于近年来“内卷”和“过密”两词在各社会科学学科的广泛应用。其后，黄在《规范认识》文中对中、西方研究作了整体性的反思，突出中国经验（从西方现存理论理解）的悖论性，引起众多的讨论。 此后黄宗智的研究主要转向法律史，再次在发掘 “诉讼案件档案的基础上”，打出新颖的分析概念，区别清代法律的官方“表达”与其司法“实践”，强调两者既背离而又统一，由此形成清代法律的基本性...(展开全部)

“超级教授”黄宗智的阶段性学术研究方法论成果，用自己踩过的坑、试过的错，为青年学者指点迷津，为建立中国的现代学术指明道路。 “超级教授”的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾！ 【本书看点】 1.“大学问·实践社会科学系列”013号图书，丛书主编黄宗智教授的的阶段性学术研究成果汇报。 在黄教授看来，相比之前在美国环境中对中国现实问题的消极关怀，这一阶段的自己展现出一种积极关怀和空前的学术热情，而这本书正是在这种积极关怀和学术研究互动下汇集而成的结晶，既是过去研究的总结，也是之后研究的新开端。 2.“超级教授”黄宗智的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾。 作为资深学者、“超级教授”，作者在书中毫无保留地分享自己的研究进路、理论方法，并对自己在学术中遇到的陷阱——不加批判地运用、意识形态的运用、西方中心主义、文化主义……毫不避讳，以自己踩过的坑、试...(展开全部)

“超级教授”黄宗智的阶段性学术研究方法论成果，用自己踩过的坑、试过的错，为青年学者指点迷津，为建立中国的现代学术指明道路。 “超级教授”的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾！ 【本书看点】 1.“大学问·实践社会科学系列”013号图书，丛书主编黄宗智教授的的阶段性学术研究成果汇报。 在黄教授看来，相比之前在美国环境中对中国现实问题的消极关怀，这一阶段的自己展现出一种积极关怀和空前的学术热情，而这本书正是在这种积极关怀和学术研究互动下汇集而成的结晶，既是过去研究的总结，也是之后研究的新开端。 2.“超级教授”黄宗智的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾。 作为资深学者、“超级教授”，作者在书中毫无保留地分享自己的研究进路、理论方法，并对自己在学术中遇到的陷阱——不加批判地运用、意识形态的运用、西方中心主义、文化主义……毫不避讳，以自己踩过的坑、试...(展开全部)

“超级教授”黄宗智关于中国社会经济史与法律史研究集大成之作，50余年学术生涯的实践经验和理论总结。从基于实践的农村社会研究出发，建立中国研究的新方法和理论。 《实践与理论：中国社会经济史与法律史研究》以立足本土的国际视野，手把手教你做科研！！ 【本书看点】 1.“大学问•实践社会科学系列”012号图书，丛书主编“超级教授”黄宗智关于中国社会经济史与法律史研究集大成之作，是其50余年学术生涯的实践经验和理论总结。 2. 立足本土、从实践出发的经济史和法律史研究。黄宗智教授“倡导从中国实际出发的社会科学”理念的系统化呈现，通过社会经济史研究中的悖论现象、近现代法律史中的“第三领域”等研究，深入、清晰地论述“实践社会科学”的方法、理论，探寻建立中国研究自身的新社会科学的方案。 3. 具有强烈的现实关怀和问题意识。无论是经济史研究中渗透着对中国农村问题的思考...(展开全部)

《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。《中国法律与中国社会》将以二章来讨论家族、婚姻，另二章来讨论社会阶级。

《中国法律与中国社会(哲学社会科学类)》是作者在云南大学和西南联合大学讲授中国法制史和社会史的讲义的基础上修订而成的，最早于1947年由商务印书馆出版。作者依据大量个案和判例，深入分析了中国古代法律的实施情况及其对社会生活的影响，揭示了中国古代法律的基本精神及主要特征。《中国法律与中国社会(哲学社会科学类)》的特色一是在研究法律制度演变过程的同时，重视对法律实施情况的研究；二是注重家族、阶级、宗教与法律之间的相互作用；三是比较法家和儒家对中国古代法律的影响，揭示中国古代法律的儒家化过程。

法律与社会有着密不可分的依存关系，它维护了当时社会的制度、道德和伦理等价值观念，也反映了一定时期的社会结构。中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上，这二者也是中国古代法律所要维护的社会制度和社会秩序的支柱。 本书依据大量个案和判例，分析了中国古代法律在社会上的 实施情况及其对人民生活的影响，揭示了中国古代法律的基本精神和主要特征，是相关学科研究的重要参考书。

本书汇集、综合了黄宗智教授最近十年来关于“非正规经济”研究的最新成果。所谓的“非正规经济”指的是没有或少有法律保护和社会福利的城镇就业。在中华人民共和国成立后的前三十年中，绝大多数的城镇就业人员都享有法律保护和社会福利的就业权利。但在之后的三十多年中，出现了先是极其快速扩增的、 离土不离乡的农民工在小城镇非正规就业，而后是离土离乡的农民工大规模在城市非正规就业。同时，出现了先是20世纪90年代后期中小国企员工的“下岗”，也就是去正规化，后是最近十年城市大国企、事业单位和成规模民营企业的许多就业人员从法定正规“劳动关系”被转入非正规的临时性“劳务关系”。此外，许多新就业人员被直接纳入劳务关系。到2015年，非正规就业人员总数已经占到所有城镇就业人员的约四分之三，即四亿人员中的三亿，正规人员则仅占四分之一。这是个翻天覆地的变革。 本书的研究取向亦坚持从实...(展开全部)

【图书目录】 前言 第一章 导论：隐喻的认知研究 1.1 关于隐喻的认知功能的探索 1.1.1 修辞学途径对隐喻的认知功能的认识 1.1.2 哲学途径对隐喻的认知功能的认识 1.1.3 语言学途径对隐喻的认知功能的认识 1.2 研究对象 第二章 莱柯夫认知隐喻理论的贡献与不足 2.1 莱柯夫认知隐喻理论的贡献 2.1.1 《我们赖以生存的隐喻》的三个基本观点 2.1.2 隐喻是思维和语言的最基本方式之一 2.1.3 确立了认知语言学的哲学基础：体验哲学 2.2 莱柯夫隐喻理论的不足 2.2.1 缺乏足够的经验主义理论基础 2.2.2 方法论：缺乏确定映射水平或特征的标准 2.2.3 自发、对等映射：过度概括 2.2.4 映射内容：不充分 2.2.5 相似概念结构构成的隐喻之间的关系：不明确 2.2.6 理论解释：缺乏经济性原则 第三章 隐喻映射的本质...(展开全部)